OFF學之後，你一定要知道的成功美學
完美不必滿分，八分之五的生活態度讓人生更幸福
．野村正樹著
．天下雜誌出版
．出版日期：2006年12月6日
朝「適度」、「適當」的中庸之道前進
過去，日本的經營管理主要在「終身雇用」及「年功序升」的制度下進行。只要個人績效有進步，薪水和職位就會相對地晉升，一般人只要擁有健康的身體，持續工作到退休，就能順利地拿到退休金。這兩種理想的制度，其最大敵人是「表現過度、做得太多」。
以往企業界的概念是，即使為了工作也不該損及身體健康；如果因為多餘的行動導致失敗，那麼本來可以循序走向幸福的人生地圖，可能很快就走到盡頭。換句話說，在當時，「安全與安定」被視為成功和幸福的基本原則。再看看現今的社會，情況似乎已經和以往大不相同。
現代人在企業內只能靠實力出頭，薪水依照業績成果核定；如何在競爭的社會中存活，變成人生最重要的課題。更有甚者，為了打敗眾多的競爭對手，展現自己的能耐，每天都得卯足力量、全力衝刺，無法停下來休息。就算在這競爭個時代，還是有人會問「什麼才是適度和適當？」
令人費解的是，自古以來盛行日本的「適度、適當」的價值觀，在現今社會裡正好被刻意忽視。為何這麼說呢？
第一，任何人想在如此競爭的社會裡獲勝存活，真的不容易。例如：有一家公司的營業部門，出現兩個同樣優秀的營業人員Ａ和Ｂ，他們的銷售技巧高超，每個人每月都可以賣出五個（或五台）產品。A為了打敗對手B，某個月拚命加班工作，賣出六個。B也不甘示弱也拚命加班，下個月賣出七個，A於是取消週末的休假繼續工作，接著賣出八個。最後B連週日和國定假日都不休息，拚命工作……，業績雖然像爬樓梯般上升，兩人的競爭也因此無法停歇。
這種激烈的競爭，通常只有在其中一人放棄，或是拚到其中有人因身體吃不消、生病而敗下陣來才會喊停，並且「決定勝負」。就某種角度來看，這兩個人堪稱是企業界的好榜樣，值得效法或推崇。但問題是，如果人只能隨著大環境，不得不天天盲目地努力工作，這樣算是幸福嗎?
第二，人類的行動受到「時間」這種物理因素的限制。前面提到那兩位競爭者，就算他們把休假日都用上，能使用的時間依然有限；就算每天努力加班到第二天的上班時間、就算年間所有的休假日都工作，一年最多也就是那三百多天，時間這項資源原本就是有限的。看起來沒完沒了的體力消耗戰，終有一天會到達極限。
第三，人類雖然能夠盡全力衝刺，但其持續力畢竟有限。像前面兩個例子，工作努力過了頭的人，到頭來多為過度操勞所引起的疾病所苦。眼前的時代，可說是一方面夾雜著深度憂慮、一方面求生存的社會。擱下問題的後果，很難想像，因為我們共乘的這輛「成果主義」的失速列車，速度正不斷地加往快……。
我想我們正處於關鍵的時間點，當務之急是，必須及時設法在自己的身上裝好適用的煞車系統，也就是阻止意外事故發生的安全機制，以防萬一。
提高生涯的總幸福度
話說回來，一味地禮讚勝利者會可能帶來後遺症；因為想要獲得勝利很難，想維持不敗的地位更難。在踏上成功的台階之後就開始墜落的新聞時有所聞，好不容易拉拔起來的企業，有一天忽然被購併；高價入手的股票價格突然大跌的消息也不再新鮮。
因此，與其追求一時的繁華和虛榮，倒不如走在著眼長期、安定、平實的路徑來得有智慧；與其強求短線的利益，不如適度地忍耐，求取全生涯的幸福來得踏實。我相信一定有不少人具有這樣的思維。
作家的世界裡，就有很多類似的例子。例如某位作家推出處女作就暢銷的話，很快地他的名字就會在名人排行榜內出現，新聞媒體也會大肆報導有關他的新聞。但是幾年之後（差一點的話可能是翌年）這個作家就消失了，有時還真難打聽到他現在到底在做什麼呢！
就算這個作家第一年就賺進一億日圓，但是結果他作家生涯的總收入也不過就是這麼一億圓而已。另一方面，有些知名度較小的作家，每個月的收入或許才將近三○○萬日圓，如果他不停地工作三十年，其終生的「營業額」（版稅、稿費）收入也超過一億日圓。
一次就拿到高額版稅的作家，也繳給政府高額的稅金，反而小額收入的作家，還有機會退稅；就整個生涯的所得來看，不用說也知道哪個較划算吧！
再看看體育界，也有類似的實例可以參考。例如，某個球隊的投手一年當中連續贏得二十次比賽，因此備受矚目，十分活躍。但是因為運動過度導致突然肩膀受傷，不得不退出棒球界，所以這個球員終其一生勝利就是二十場次。
另一個選手每年獲勝的場次累計起來還不滿十次，但是十餘年後突然傳出「達到一百次勝利」，最後累積出來一樁豐功偉業。
就像這樣，腳踏實地不起眼地開跑，不知不覺間卻有了顯赫的成績；這些作家或運動選手，就是評論者口中的「務實的努力」「由小到大累積成果」的代表。
不過我覺得這樣還不夠好。我覺得人不該只追求一時炫目耀眼的光彩，應該懂得提升全生涯的幸福才明智。我認為人類在二十一世紀這個新世紀中，一定會懂得修正自己的生活方式。
有關「全生涯的總幸福」，我想由另一個角度再提出一點解說。也就是說，人由出生到死亡的漫長人生，可以粗略分為前與後兩個階段。人生號稱可活八十年的現在，前後各約四十年。如果將人生比喻為一場戰爭，前面由出生到四十歲可視為「前半戰」、四十歲到八十歲的成熟時期可視為「後半戰」；我猜想大多數人的前半戰、後半戰人生的生活方式應該有所不同。
就像一場足球比賽，也是由中場時間（Half Time）將比賽分成上、下半場，教練和選手通常會利用中場時間，討論前半場的得失，據此研擬後半場的戰略。對一個人的人生而言，這也是同樣重要的工作才對。
時間不是我們的敵人
很多人將二十一世紀形容為「數位萬能時代」。
的確，以ＩＴ或電腦代表的數位機器的發達令人耳目一新。而所謂的數位文明，帶給人類最大的幫助就是「節省時間」。例如，電腦出現後，本來需要花很長時間去計算的東西，眨眼的瞬間就完成了；電子郵件出現之後，資訊的傳達更是快速。這些有用的工具，的確讓人類的商業活動或生活的運轉速度與日俱增。
但是有優點也有缺點，人類也被這些機器文明追趕著，不得不一直提高自己的工作效率。例如，以前得花上一天才能做完的文書工作，現在用電腦只要半天就能完成。照理說多出來的時間應該可以休息，但是卻沒人敢說：「我早上就把一天的工作做完了，所以下午要回家」。
反而是精明的老闆（或上司）先開口：「那個做完之後，接著做這個。」於是下午又有新的工作進來了。有時候老闆會說：「因為你的速度快，這項工作也交給你。」所以實際的情形是，隨著工作效率增加，工作也像雪花一樣不停地飄來，讓人應接不暇。
在高效率的社會中，不用說也知道凡事要追求速度。但無形中，人類與時間，好像也因此捲入一場無法停止的戰爭。開始的時候，人可以拿出能力和耐性，努力對應，但是再怎麼努力其實都是有限度的。原因在於，數位機器可以不斷增進速度，但是負責操作的是人，人的時間是類比的東西。
例如速度最快的電腦，有可能讓計算的時間減低到接近零。但是人類能用的時間，無論進化到哪種時代，一天還是只有二十四小時。
這樣說吧，如果真能夠把人生的時間做到數位化，最快的情況就是人一出生就面臨死亡，難道我們要追求這種科技電影中等情節嗎？
因此，工作的時候，我們希望「處理的時間」愈短愈好；另一方面，「人生的時間」多少要長一點，讓人能夠從容地過生活，人生也才有幸福的感覺，這才是正確的與時間對話的方式吧！換句話說，人類如果能用這種方式過生活，就不會被時間追著跑，時間也不會是出賣我們的敵人。
然而，人究竟有沒有方法可以做到能從容不迫地過「適度、適當的生活」？在某種機緣下，我很幸運地找到其中一個答案，也就是下一期要介紹的「黃金比」 。
5/8 美的比例、理想的人生
世界上的所有事物，都應該維持在最適合的平衡狀態。例如一艘郵輪，其左舷和右舷而裝載的旅客和貨運量，應該維持平衡，船身才不至於傾斜。又如飲食對健康來講很重要，而如何在攝取營養上，如堅持肉類（譯註：對素食者所言為蛋白質）和蔬菜的均衡，則是首要重點。
一國的政治要能健全運轉，根據學者專家的說法，保守與革新勢力必須維持均勢；另一方面，執政黨的勢力太大容易走入獨裁，太弱則政局容易陷入混亂。
至於人類的肉體，也不能失去均衡。所有的人都必需控制身高和體重，主要的目的是避免肥胖。醫生們也會提供一套公式，讓人計算自己的身高體重比例是否理想。雖然還是有很多人做不到，但是他們都知道，健美身材的正確數據和理想的指標。
還有，人在處理心的問題時，也應該留意平衡的感覺。工作能圓滑地進展，固然需要理性的辦事技巧，也需要感情的拿捏。例如，如果一個人早上起床就想著：「我的公司不會倒吧？」「我不會被炒魷魚吧？」「我不會生病吧？」「退休後的生活真讓人擔心！」或擔心「日本的未來沒問題吧？」「今日會不會有暴動？」……心中充滿擔心和恐懼，這一來每天的生活都會過得很晦暗。
但是如果自信過度，動不動就說「只要做就一定成功」「總是會成功的」「船到橋頭自然直」，什麼也不放在心上，這種樂天派的生活觀也會令人感到不安心的。比較合理的生活，應該是對事物夠用心，也夠大膽去面對，然後在當中取得一個平衡點。
處理企業內部事物時，維持適度的平衡感也很重要。例如很多企業人都知道，企業需要賺錢才能存活，也應該對地方或整個社會有所貢獻，兩者之間更需要取得平衡。因為如果以獲利為優先，企業就不能在文化事業、環境保護或公共事務上做出貢獻；話說回來，如果企業只知道貢獻社會，很可能忽略對企業來說也很重要的營收，而落入赤字經營。
其次，時間有如人類生活和企業活動中不可或缺的資產，時間的使用方法，也有必要取得應有的平衡。例如，大家都了解，企業人士生活中的時間，主要可以區分成兩大部分：
一為「工作的時間」也就是「受限制的時間」，也稱為「開機（ON）時間」。一為「自己的時間」也就是「自由的時間」，也稱為「關機（OFF）時間」。
如果徹夜加班、長時間一直工作，可能你的開機時間增加，生產力也因此有所提升，但是相對的關機時間就會減少，長時間過同樣的生活，就會導致生病，或因為太疲倦、精神恍忽，而引起意外事故，十分危險。
但是，如果關機時間過長也有問題；如果每天心不在焉或整日遊玩，工作就沒有進展。再說如果養成懶惰的習慣，很可能因為工作能力差被降職或解雇，給自己找來麻煩。總之，人生當中的開機和關機時間也是需要保持平衡的。
最佳的平衡＝黃金分割
地球人當中，最早留意到黃金比的就是無論在哲學、藝術、數學、美學等各個領域都堪稱人類文明先驅的古希臘人。根據古希臘美學的說法，宇宙中最美且最穩定的狀態（也就是自然界最佳平衡）的數據就是「一比一‧六一八」。
用比較容易懂的說法就是：比率上是「五比八」或「三比五」；分數是「八分之五」；用百分比形容則是「大約六十二％」或「大約六成」。
例如，如果有一個四方形，其短邊如果是長邊的八分之五，那會是一種很自然的美。這就是所謂的「黃金比」，也是自然界當中，最為恰當的一種平衡狀態。
而「8」這個字，無庸置疑的，在自然界就是代表美的最佳數字。例如自古以來，就有很多形容「美」、「最佳均衡」的字釋都含有「8」這個數字。例如日本人形容美人用的「八頭身」（即八等身），意思是說如果將人的臉（由頭頂到下顎）的長度視為「一」，那麼身長如果是臉長的八倍，那就是電視、廣播等媒體常拿來形容標準美女的「八頭身美女」體型。
另外「５／８」這個分數也是和美有關的比例數據。除了剛才提到的八頭身美人，法國羅浮宮美術館收藏的「米勒的維納斯」，這個公認全世界最美麗的裸體女人身裁也是八頭身。而其最美的地方，無非是她那苗條且比例勻稱，展姿優美的雙腿。
不過如果再看仔細一點將會發現，肚臍以上的上半身大約是三頭身，肚臍以下到腳趾則是五頭身，總之如果全身是「８」的話，超級美的關鍵就是下半身正好佔「５／８」的比例。
有趣的是，維納斯最美的象徵無非是她的乳房，據說她的乳房以乳頭分開的話，上半部和下半部的比例也是五比八。
在古希臘時期，許多和藝術無關的東西也都用到八分之五黃金比。代表作之一為位在雅典山丘上的「巴特農神廟」（Parthenon）。事實上，地球上到處都可以見到用神奇的黃金比建造的有名建築物；例如古埃及時代建造的金字塔就是代表作。例如最大的庫夫王（KUFU）金字塔高度大約一百四十六米，底邊長度約兩百三十米，高度正好是底邊長度的八分之五，直到到了二十世紀初人類去測量才發覺這項有趣的事實。
巴黎的天主教聖母院和凱旋門，甚至連紐約的聯合國大廈也是一樣。日本奈良的法隆寺等有名的建築物也用到這項比例。連建築物的複製品都會用到八分之五黃金比。例如，京都三大祭典之一的「時代祭」主要的舞台平安神宮，這個有名的建築於一八九五年（明治二十八年）時完成；當時是模仿平安政府時代的主要宮殿「朝堂院」而建造，形同再建築一個黃金比的建築物。
時間達人與均衡高手
就日常生活而言，因黃金比而發揮功能的案例很多，最重要的代表應該就是「時間活用術」了。例如在企業工作時，經常有入會問「理想的勞動方式是什麼？」答案也不外乎：「通勤時間單程約一小時（往返兩小時），沒有加班，這樣就滿足了。」
如果上下班通勤花掉三小時，加班一至二小時，通常就讓人覺得「好累」「討厭持續這樣的生活」，如果我們用黃金比核算一下，就知道這樣的反應是有理的。
人類無論是誰，每天都只擁有二十四小時；其中的三分之一（約八小時）用在睡眠、盥洗、和外出的準備，也就是為生活工作做「中途加油（pit in）」的時間。之後的十六小時才是真正的「活動時間」。
這十六小時在需要工作的平常時間，還可以分成兩大段：
一是工作或通勤所需的「ON（開機：受拘束）」時間。
一是、工作之餘可以解放稍事休息的「OFF（關機：自由）」時間。
在此最重要的是「ON與OFF之間的分配」。
如果由日出到日落都在工作，將顯得很辛苦。但是如果成天遊玩，就無法在工作上有所成就。表現太差很可能被老闆開除，導致前途茫然。
「沒有星期日的生活」和「天天星期日的生活」其實是一悽慘的。
在此前提下，我們仍須仔細考量，如何在ON與OFF之間找出理想的平衡點。
僅管例外的情況也不少，一般企業人士多半是早上九～十時開始工作到晚上五～六時，一天大約工作八小時，通勤時間往返加起來約兩小時，因此時間的分配大致如下：
一日的ON(受拘束)時間＝一○小時（工作八小時＋通勤二小時）
一日的OFF(自由)時間＝六小時（活動總時數十六小時－受拘束時間一○小時）
這應該是最愉快的一日時間分配，也是最佳的平衡才對。
讀到這裡，答案應該已經很明顯了。
受拘束時間（一○小時）／平日活動時間（十六小時）＝八分之五
這樣的平衡也有被破壞的時候，例如每天通勤的時間如果往返長達三小時，加上必須加兩小時班，那麼——
加班也算進去的受拘束時間（十三小時）÷平日活動時間（十六小時）＝大約五分之四；這樣的生活的確是很辛苦呢！
工作量「少就加、多就減」
面對工作的時候，很多日本人都這麼強調：「即使『捨命』（原文：必死）也要努力做好它！」、「咬著牙也要繼續努力！」、「卯盡全力工作！」
這些用辭顯然已經變成企業的口號，幾乎是高層主管訓示，或從上司傳給屬下的公文、指令必用的辭彙。事實也是如此，撇開不肯努力工作或對職務沒有責任感的人不談，幾乎所有的人都肯定，唯有認真努力工作才是正途。但是，因為過度肯定，結果變成盲目地讚揚這種工作態度或行為，其實也是有問題的。
「即使捨命也要努力做好它！」這句話難道沒有可疑的盲點嗎？由情感的角度來看，可以理解並贊同這句話的涵意。但是當我們冷靜想一想原文「必死」兩個字，含帶的是「一定會死」之意，這樣的思維豈不恐怖？話中含帶「這樣下去一定會死」的預言和警告意味；或許也含有幾分「我死了也沒關係」的暗示；總之，感覺上充滿悲壯淒涼的氣氛。
我們要問的是：企業經營者能夠平心靜氣地獎勵這種言行？工作人員是否應該自告奮勇走入這般絕境？「咬著牙也要繼續努力！」這種想法有時候也是挺危險的。
我就聽說過這樣的故事。有一位在出版公司任職的女性，有一天因為舌頭兩側疼痛跑去看口腔外科醫生。醫生診斷的症狀是，臼齒經常碰到舌頭，所以引起輕微的舌頭發炎。症狀並不嚴重，但是如果長此下去可能會惡化成舌癌。總之，能盡早發現是件幸運的事。
問題是，為什麼會導致這種病呢？根據醫生的診斷，原因之一是因為打電腦。熱愛工作的她，經常坐在電腦前面、兩眼盯著螢幕，這樣的生活日復一日；可能她的態度太認真了，工作時總想著「早點打完字」、「不能出半點錯」，不自覺地咬著牙，也因此壓迫到舌頭，這就是導致舌頭發炎的原因。
醫生因此給她以下的建議；「工作時基本上別給自己太大壓力，盡量維持輕鬆，使自己樂在工作。」雖然這樣可能會讓工作等速度慢點，但是自己的健康和生命卻是沒有東西可替代的呀！
「卯盡全力工作！」這句話也有斟酌的必要。本來這句話是獎勵勤勞，在工作當下是很好的用語。但是最近提到「卯盡全力」（原文為「一生懸命」）這句話，已經含有「持續一輩子，努力不斷」的意思，主要用來聲明自己的工作意願，這樣的理念幾乎是眾所周知。
但是這裡提到的「懸命」含有「不惜以生命換取」之意。意思是說，如果不成功，成仁也在所不惜，這樣的意念十分恐怖。
再說，從特約人員、時薪工人或非正式員工的角度來看，那些「卯盡全力工作的正職人員」只不過是為了保住自己的飯碗才死守著「老闆的企業」，對這樣的人，最好不要隨便稱讚比較妥當吧！即使有一百分的成就，也用不著表現出百分之百的驕傲或得意。
生活的黃金律，秘訣在早起
活用黃金律過快樂舒適的社會生活時，有幾項簡單的原則。就像第二章提到過的，將一日的工作和休閒時間、一年的工作和假期做一個均衡的分配，也是其一。然而就社會現實情況來看，要做到恐怕也不是很簡單。
的確，我們可以利用工作結束後去看場電影或聆賞音樂會、來一場夫妻餐敘或和友人相會，擬一張休閒時間表……；不過也可能因突然的加班一切就泡湯了。有很多人都有這樣的遭遇，正計劃好去休假，結果卻被迫假日工作，宛如一場惡夢。
誠如第二章曾提及的「工作時間：生活時間」最好維持「十小時：六小時」，五比三是最好的平衡。但是當中如果出現兩小時的加班，就變成「十二小時：四小時」的三比一。
一年之中的休假日，理想的數字是三百六十五日的八分之三，約一百三十七日；想到做到不必假日加班，就可以把日常的工作都做完，就是要工作敏捷有效率，而想要有效率，最好的方法就是活用早晨的時間。
對薪水階級而言，早晨的時間為何特別重要呢？事實上我寫過很多本稱讚早起的書，最大的原因就是，早上是一天當中頭腦最清醒的時刻，能妥善利用早上時間的話，工作會特別有效率。
日本人常說：「早上一小時，勝過晚上三小時」
意思是說我們上完班後，用疲勞的身體繼續工作寫報告，或花三小時開會，倒不如第二天早上，一個小時就可以做完這些工作了。我相信有很多人具有這樣的經驗。
原因就在於，早起的話可以曬一下早晨的陽光，讓人的副腎皮質賀爾蒙分泌旺盛，這樣一來頭腦就會處於興奮狀態，思考和做事的效率都會提高。
另外一點好處就是，對日常的工作也有幫助。有人說，人真正發揮工作效率是在起床甦醒三小時之後。例如，有些九點上班的人，能於早上六點鐘起床最好。
但是大多數的薪水階級，早上都想多會賴床，總是睡到到七點或七點半，即將出家門時才起床。因此當上班時間到了，頭或身體的運作還是不太靈活，身體這部車還沒發動引擎，早上的寶貴時光已經過完了。
為了避免這種難過的情況，只要提前一或一個半小時起床就夠了。只要做出一點點努力，就可以提早到辦公室，在上班前做好工作上的準備。
甚至不必提早出門，凡是早起的人，到了公司以後也會引擎全開、頭腦清醒，整個早上樂在工作；到了傍晚，能夠無事一身輕地離開，而這種愉快的日子會愈來愈多。
給自己一段不可侵犯的自由時間
雖然我們已經了解，勞動者（包括薪水階級和自營業者）的生活時間分配，受拘束（ＯＮ）和自由（ＯＦＦ）時間的比例最理想的狀況是維持五比三。但是還有一個問題；在實際的生活中，要做到這樣實在很困難。主要的原因在於，多數人只要稍不留神就會無限制地增加工作（ＯＮ）時間，壓縮自由活動的時間。
就薪水階級來看，通常下班時間大約是下午五點或六點，但是有時到了下班時間工作還沒做完、臨時必須和客戶連絡或整理手頭上尚待完成的工作；有時下午召開的會議到下班還沒結束；有時正要離開，「喂，等一下……」上司的聲音從耳後急速傳來，接著丟過來新的工作。
有時候今天的工作已經結束，卻因為周遭的同事和上司卻還在工作，想走卻難為情，只好勉強自己留在位子上……。在各種突發狀況交替出現下，常常在不知不覺中，離下班時間已經一、兩個鐘頭。
雖然大家都同意，一日之間的活動時間分配，最理想的「ＯＮ比ＯＦＦ」是「一○小時比六小時」；但是因為各種突發狀況，理想的時間計劃被破壞殆盡，最後只能坐在回家的電車上忍不住抱怨：「真累啊！什麼也沒做，又過了無聊的一天。」
想避免這種悲情，其實也有方法。用比喻來說明比較快。如果將一日二十四小時的時間看作「一片土地」，ＯＮ和ＯＦＦ為兩個不同種族，共同生活在這塊土地上。ＯＮ族勇猛好戰，總是找理由霸佔毫無防備能力的ＯＦＦ族的土地，兩者的關係經常很緊張。
總之，可憐的ＯＦＦ族必須想盡辦法才能守住自己的家園，而始終只會用一種方法，就是築防波堤或城牆擋住敵人。就像過去日本鎌倉時代的幕府政權，為了對抗入侵的元朝大軍，只能在日本九州的博多灣築長長的土牆做為防衛線，和強大的元兵進行殊死戰。
相同的情況，企業人士如果想要守住寶貴的自由時間，可能也需要祭出等同的努力。例如，方才提到的下班時間，就是築防波堤的時點。當然，要守得住神聖的自由領域，還得活用以下四大絕招。
第一、為了讓自己能在下班前完工，必須將一天的工作分段組合，並依時完成，提升工作效率。
第二、不可以因為周圍的同事或上司還沒下班，就留在職場內。
第三、盡可能在下班後的時間內安排休閒活動。
第四、即使上司或客戶要求加班，也要提起勇氣，悍然拒絕。
雖是絕招，執行時還是需要一定的能耐、努力和下功夫；有時還需要加上一點勇氣。因此重點在必須想去做，做了就會成功。就算無法一蹴即成，至少能先改善現況。就算在一週（週休二日，工作五天）當中只有一天成功，這對從來不曾改變的薪水階級而言，也算是往前推進一小步了。
全勝並非好事
企業界眼前掀起的潮流，就像第一章提到的美國式的弱肉強食風氣；也就是習慣將人分成「勝利組和失敗組」，形成兩極化的現象。也因此很多人持著「再怎麼說，能努力一點進入勝利組總是件偉大的事」。
的確是偉大，對於那些因努力而成功的人，我真的想給予由衷的讚歎。但是能做到這樣的人畢竟很稀有，很多人只是存著美麗的幻想，有時候過度期待獲勝，反而會讓新的問題潛藏其中，由以下的例子便能窺知一二。
例如某個產業內有四家企業Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ。Ａ企業率先購併Ｂ企業，Ｃ企業業績快速擴張導致最弱的Ｄ企業不久就倒閉了。套用企業界的說法，Ａ和Ｃ兩家企業屬於勝利組，Ｂ和Ｄ則為失敗組。但是這場戰爭並不因為勝負分曉就宣告結束。
誰都知道，在競爭的社會中存活下來的企業，其目標根本就是追求利潤和不停地成長。如此一來因購併而變大的Ａ企業和業績看好的Ｃ企業，自然而然地在原有的市場中展開更大的競爭。假設結果是Ａ獲勝Ｃ敗退，那麼一勝一敗的Ｃ企業和一開始就敗下陣的Ｂ和Ｄ企業，結果都落入失敗一族。總之，實力主義社會中的比賽，非得打敗所有的對手才能得勝，宛如運動比賽中的淘汰賽。
上述的解說還不夠完整，還有一個重點。對那些屢戰屢勝、終於以王者的姿態稱霸天下的企業而言，接下來要面臨的課題我想應該是「驕慢」吧！讓我們看看當今世界，全球唯一超級大國的美國，面對歐洲、日本、回教國家、甚至在聯合國的場合，從政治、經濟到其他各種事務，經常用頤指氣使的態度指揮其他國家，這點由全球媒體的報導即可看出。
同樣的狀況不只是在國際政治上，甚至發生在企業、組織、個人身上，道理是一樣的。但是如果社會上完全沒有競爭，也會產生問題。就像共產社會，誰都知道他們的競爭力很低；最近有很多公立學校取消成績排名制度，運動會的比賽也不排名，顯得一團和氣，也有人認為這會有問題。總之社會競爭過度會讓人活得很辛苦，但毫無競爭的社會也會帶給人困惑。
在現實的社會裡，到底得到什麼樣的勝利才符合大家的期待呢？解決方案之一，也就是第一章提到過的，考量事物或競爭的方式不用淘汰賽而是聯賽（複合賽）的方式。還有一個問題，就算採用聯賽制度，但到底應該保持多少的勝和敗才是適當的，值得稱道的呢？
日本史上有一個人就曾提出很好的解答，他就是武田信玄。武田信玄的名言：「戰爭時能獲得五分的勝利是至高，七分是中等，十分（全勝）則是下等的表現。」
這個解說是說：「所謂的五分勝，表示還有努力和表現的空間；七分勝表示成績已經差強人意，開始令人產生懈怠的心；十分全勝則令人驕慢，士氣很快就會瓦解」這是正確的解答，也符合我想提出的結論——「人應該維持在五成勝或六成勝之間最佳，因為能維持不斷的努力才是最重要的」。
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